01年古墓贴



亲爱的，刚才是我不好，你都已经千祈万恳了，我还昧着良心不说“I love you” ，这不是非要你梨花带雨么。夜深沉，看着你哭红了眼睛，无助地蜷缩在大床最左边的零点四平方米上，我禁不住思绪万马齐喑起来，悔恨的心在羊肠小道上转了一遍又一遍。

我要把我的心情记载下来，让你知道，是什么鬼迷住了我的嘴，不让它说出那三个字的。

一）.

我几乎已经揽下了百分之九十九的家务，如果我说了“I love you”，你一高兴，连剩下百分之一监工的活都推掉了，我怕会影响我的工作情绪，使正进行得如火如荼的家庭建设工程变成了一块豆腐渣。我还怕我“妻管炎”的名声传出去对你名誉不利。还有就是，你一不干活就发胖，然后还非得我背着你跑步减肥，最后总落得我瘦骨嶙峋的下场，你只好回过头来承担所有的家务，这不是要让我心疼嘛。

二）.

其实你平时很爱整洁的。但有一回你爬了我们家后门的泰山后，回来便提了这个问题。我当时毫不犹豫说出了那三个字，你当时一高兴大汗淋漓地扑进我怀里就问，“那我一身臭汗的你还爱不爱呀？”我当然不会说不喽，可打那天起，你就一直不洗澡，说要考验我对你的忠诚。一个星期后，我不仅在家里的每一个角落都闻到了你的气息，还看到你养出的活泼可爱的小老鼠小苍蝇小蚊子小蟑螂们把旗帜插上了我俩的温床。我连忙请来亲爱的丈母娘，才兵不血刃地把你送进了浴缸。

三）.

我不是心疼钱，可我一说“I love you”，你的眼睛就会睁得很大，然后什么达芙妮啦、哈根达斯啦、钻石恒久远一颗永流传的就掉进了你的瞳孔。之后你还会怪我为何要引诱你，害得你梳妆台上堆满了化妆品，信用卡里写满了赤字。然后我必须去拼命地挣钱，就没时间晚饭后把你搂在怀里，上网、看电视了。

四）.

我们的家庭育儿计划已经把下辈子咱孩子的大名、小名、别名、芳名都给取好了，我如果再说几句“I love you”，你一高兴，非得把咱家的篮球队扩张为足球队，足球队再扩张成奥运代表队……我累一点倒是不要紧，我在体力上、精神上都做好了当英雄爸爸的准备，就是心疼亲爱的你会吃不消啊。那么多的孩子，你抱哪一个呢？

五）.

你让我说“I love you”也就罢了，可为啥偏得按照《我爱你，塞北的雪》这个词牌来唱呢？一来我的嗓子不好，二来你也是知道的，咱家墙壁薄，隔音效果差，万一隔壁邻居打“110”报警，岂不是影响了咱的睦邻友好关系吗？你早和小刘说过的，要让咱的三儿子做他们家上门女婿，他们一打电话，他的二女儿岂不是要独守空闺了么？

六）.

你说过你喜欢成熟稳重的男人。可“I love you”这几个字从音韵学的角度来看，它的爆破力很强，说出来清脆有力、铿然有声，仿佛不需经过大脑，活脱脱一个幼稚而又轻浮的模样，这不是影响老公我的形象么？更重要的是，你分明知道我英语学得很烂，发音不标准，就象嘴里含了刺猬一样，“I love you”说出来就成了“爱老虎油”，十分打击我大男人的脸面。我宁愿说出“俺老虎今天吃草这一辈子的每一天每一夜都只疼你母老虎一个人”这么绵长而富有动感和想象力的诗篇来。

好了，就写到这里吧。知道你喜欢偷看我的日记，也了解你特别笨，成天找不着东西，所以我复制了20份，分别放在你经常出没的马桶、冰箱、电视柜、电脑台、大衣橱……等处。对了，如果你看到的是贴在我鼻子上的蓝本，请不要忘了用口红在上面签“已阅”两个字，要知道，我鼻子上贴了东西是睡不着的。

亲爱的，最后我还是忍不住说了，我爱你。

远亲不如杠铃

　　

○

我六岁时，母亲刚从民办教师转正，在一所乡级小学任教。一次某教师宴客，我站在楼梯口大喝：“反腐倡廉啊!”母亲听了忙伸出丈八大须，直把我横着揪入房内。

反腐倡廉在那时确实是新词，它和六十年代的斗私批修一样时髦。从我口中冒出这样的话语，显而易见我的道德层次即使不在白云上，至少也在高高的楼梯上。但你想想，母亲自然不是树姥，我也不是你见犹怜的聂小倩，更何况当时我只掌握一种语言——闽南语，尚未学会把这四个字拼为成语的本事。于是你知道我说的是：“皮厚哎，贪吃嘞！”，而彼时口水和鼻涕一起构成了一道二级瀑布。

因为甚小，这个故事是没有结局的。

○

现在我住着一室一厅，上海。如我这般优雅的懒人，室内布局可想而知。但情况又没你想象那么糟糕，因我有一个同样优雅着但鞠躬尽瘁、活蹦乱跳的女友，房间的主题是温馨和简洁、与心情俱进。

楼下的楼下有个贫嘴张大妈过着幸福的生活，楼下却不知是哪方神圣。而我的楼上，对着床的250厘米的正上方，有一对传说中的神眷鸳侣——之所以是传说，盖因只闻其声不见其人。刚搬家那段时间，常在晚饭后能听见神眷鸳侣在鸾凤和鸣，由于不常早归，闻个次把两次也觉新鲜。等安顿好了以后，我才发现老鸳鸯不只是晚饭后弹弹琴，就算是中午或晚上八九点，只要来了兴致，便是一顿乱奏。更惊人的是，两个月下来二人水平竟然没有进展——说完全没有进步也是夸张，至少乱得有规律了些，你会知道他要弹的是“小小星星亮晶晶”还是“我是一个卖报的小行家”。

起初的对策是忍，六祖不是说非幡动而是心动吗，我就来个充耳不闻。可忍几天下来，这心确实是不动的，但耳朵有洞啊，不成。于是我在鸳鸯弹钢琴的时候，拿了根杆子去捅天花板——还真灵，没几个来回，优美的琴声就消失了。

○

《笑林广记》还是别的古籍里有这么一个故事，说是苏东坡因乌台诗案被陷，狱吏很是会摆酷，时常喊老苏讲故事，顺便活动活动手脚。到老苏官复原职，两人路上碰见了，不免有些尴尬。场景大致如下：

　　　　　　狱吏：（敬礼）苏老师好。

　　　　　　老苏：是小X啊，听说……最近还那么酷啊！

　　　　　　狱吏：不敢不敢，托您老鸿福。

　　　　　　老苏：（咳嗽数声）听说……还想听我讲故事啊？

　　　　　　狱吏：那是，那是，您的故事很有教育意义嘛。

　　一个末日审判的故事。开始讲的是牛和蛇，因撞（毒）死人要被阎王下油锅，分别以自己的牛黄（蛇黄）能贡献人类得以逃脱。接着牛头马面押上个杀人的恶徒，这人已在殿下偷窥多时，油锅虽然好玩，那都是从旁观者的角度，真要自己下去不一定会很舒服，于是也想如出一辙的逃避惩罚。

　　　　人说：王啊，冤枉啊！

　　　　阎王：拜托，来点新的台词可否？

　　　　人说：王啊，我也有贡献……

　　　　阎王：（不耐烦地）我很忙哎，你当我是谢霆锋啊？说！

　　　　人说：（忐忑地）我，我，我有人黄。

　　　　阎王：（怒目圆睁，唱）我不做白痴好多年……

　　　  人说：其实，我是有些惭惶啦。

○

小时贪嘴，又极没有零食吃。父亲也有这种经历，他说自己甚至偷过生米，可到了姐姐和我落地，家境仍算是窘迫，于是小偷小摸的事儿也没个间断。有一年回外祖父家过春节，外祖拿了些白酒泡的杨梅出来待客，经我灵巧的舌头一鉴定，那杨梅自然成了一级军需。

我偷吃的策略是：抓同盟，有了同谋，自然法不责众。同盟又不能太多，杨梅是有限的，姐姐便成了我贿赂的对象。我不善饮，几颗浸了酒的杨梅就能令面色酡红，每次偷吃后便躲起来消灭罪证。但窃案败露并非在此，水滴石穿，经长期的轰炸，到年夜饭外祖拿杨梅来拼盘时，瓮中所剩已无几。做贼心虚，他那边高声一呼，我这里已然拜伏。此时母亲又摆出教师的派头来——你不是犯错误吗，好，犯了错就要得到惩罚，可我是文明人，我不打你，我让你写检讨书。此时姐姐早不知影踪，我是机关算尽，到头来杨梅分了一半，责任却一人全担。

很多年以后，母亲拿着写着我名的地摊杂志，骄傲地对我说，军功章里，有你的一半，也有我的一半。我便有些惶恐，这样的丰功伟业，您老人家晓得就行，可不能告诉您孙子。

○

还是那根竹竿。捅了几次以后，我发现天花板出现细小的空洞，与此同时，空中纷纷扬落下些雪花。倘以这样的速度，竹竿又够坚韧的话，大概不出二十年，我和老鸳鸯将在我的床上胜利会师。虽然我很仰慕他们，但大可以通过其他方式解决，床铺又不是那么坚韧，另外，我也不是那么结实。于是决定抛弃竹竿方案。

女友以坚毅的目光建议我敲水管，但这样一来，我怕我的道德值会在邻居们冰冷的目光中飞流直下，从楼梯上一壁共振到阴沟洞里，于是我以同样坚毅的目光否决之。但事情仍未解决，老鸳鸯以远胜于我们坚毅的毅力在敲打着钢琴。而每当我忍痛用竹竿去捅那片方寸之地时，他们便很配合地让时空静止下来。

于是我设想了这样的场景：

　　　　　　鸳：（手持竹鞭，或戒尺）快，别磨洋工！

　　　　　　鸯：555，我不想弹了。

　　　　　　鸳：你不是说爱我的吗……

　　　　　　鸳：可是，我的手好酸，我的腰好疼哦。

　　　　　　鸯：你以前可不是这么说的！

　　　　　　鸯：可是，我都弹了四十年了。

　　　　　　（我无聊地捅了捅天花板）

　　　　　　鸯：你看，我还是不弹了吧？人家都生气了耶！

　　　　　　鸳：那可不一定，他就不能是在拍蚊子吗？

　　　　（我又无聊地捅了捅天花板）

　　　　　　鸯：你听……

　　　　　　鸳：好吧，今天到此为止！

　　　　　　鸯：（终于解放了！）

　　　　　　鸳：（其实，我也忍了四十年了。）

　　　　　　鸳鸯：（谢了，睡在我下铺的兄弟！）

○

在《神曲》里，但丁描绘了地狱和炼狱的景象。地狱共九层，上宽下窄状若漏斗，阴森恐怖，凡生前做过坏事的人都要在地狱中受刑，按罪孽的大小安排不同的层次，极大恶者居于下层。那些最不可赦的人要面对永久的惩罚，直到最后的审判。

但丁在遨游地狱的时候，遇到了迫害过诗人的教皇卜尼法斯巴斯。当时教皇身体朝下被埋在地洞里，两条腿在外面剧烈的挣扎着，但丁打了几个招呼都没反应，干脆拿了个大顶跟教皇耍嘴皮子。教皇当然不能示弱，一面喘不过起来，一面嘴硬着，说自己是体验生活。

现在我们知道，但丁同学是在报复当时尚在人世的教皇同志，不过他的戏弄手法很是绅士——只让人家拿大顶。中国的古代神话就没这么文明了，大奸大恶可都是要下油锅的，这旨在扬善惩恶。据说油条的来历是这样的，临安的百姓对奸贼秦桧恨之入骨，当时又没言论自由，就捏了两个面人，一个是秦桧一个是他老婆王氏，把两个面人揉在一起扔到油锅里炸，炸透了便吃入肚中，以此来缅怀岳元帅。这种食品原来叫油炸桧，后来人们发现揉面人实在太繁琐，揉两根面棍丝毫不影响口味、也不影响对岳元帅热情洋溢的敬爱，于是便进化为今天的油条。若这个传说是真的，那《笑林广记》就是在穿凿附会——老苏的年代又远在老岳之前。倘你讲老苏时代没有油条可有油棍或油棒，那我也不做反击，这毕竟不是原则问题。

地狱是不存在的，但它可以解决一些道德层面的问题。据说生小孩没屁眼的效果也不错。

○

如母亲的理论，我小时候再皮一些，或她再严厉一些，我就能成为作家。而假设是不成立的，我非但没成大作家，倒从一个敢说、敢做的斗士，演变成只能意淫不敢反抗的伪卫道士。其实女友还有一个建议，就是让我上楼去敲开老鸳鸯的门，义正词严的申明我们、还有我们耳朵的立场。但事情没有那么简单，这房是我姐夫的房，楼上住的是他领导的父母。

现在我能做的，就是背地里发发牢骚，再写这么一篇东西意淫一下。至于我的道德观，其实只有一句话——走自己的路，不要被别人揪小辫子。相对而言，后者容易做到一些，为此，我留了二十多年的平头。

百年古墓贴

　　　　

　　　　水乡某村落，风高气爽，夜半无人私语时。

　　　　【村东】地点：磨坊；女主角：豆腐西施；男主角：豆腐王二。

　　　　场景：豆腐王光着膀子在推磨，每一滴汗水里都是豆腐西施的目光。豆腐西施往磨眼里加黄豆，白花花的豆汁顺着磨沿淌出来。

　　　　西施：（看了看旁边的小床）狗儿睡着啦，春根两口子这会儿不晓得疯哪里去了。

　　　　王二：（有规律地摆着腰）嗯。

　　　　西施：春妮子也出门了，月牙来叫的，准又是石锁在背后捣鬼，我一早就知道。

　　　　王二：（调整姿势）嗯。

　　　　西施：你就知道嗯，一天到晚屁都憋不出一个。

　　　　王二：（憨笑）呵呵，今天不是七夕嘛，让他们去吧，年轻人嘛。

　　　　西施：不行，年轻人不懂事，当爹的不管，当娘的还管不成了？（若有所思）哎，孩儿他爹，我听春妮子说，“吃豆腐”就是占人家便宜的意思。我记得那阵子你老来我家买豆腐，那时候咱爹身子骨还硬朗，你又怕他，总等他出门了才来。我一跟你说话罢，你就脸红。我问你为啥总来买豆腐，你说……你是怎么说来着？

　　　　王二：我说，我就喜欢吃你的豆腐。

　　　　西施：是了是了，你就是这么说的。（故作神秘状）你说，你那时候是不是故意想占我便宜？

　　　　王二：（憨笑）呵呵。

　　　　西施：死老头子，你说啊，说啊？（伸手作拧胳膊状）

　　　　王二：（笑嘻嘻地搔头）那时候我咋知道有这么一回事呵。

　　　　西施：你坏死了，你明明是这样想的嘛。（捶打王二的胸膛,顺势靠在他怀里）

　　　　——只听得门外吱吱的窃笑声，然后脚步啪踏啪踏地走远了——

　　　　西施：(脸红)这死妮子，回来了也不说一声……

　　　　【村南】地点：莲花池；男主角：浪里黑条；女主角：黑嫂。

　　　　场景：浪里黑条撑着竹篙，黑嫂倚在竹椅上，轻抚微微鼓起的小腹。小船经过荷花池，莲叶上每一颗水珠都映着一轮明月。

　　　　黑嫂：时间过得真快，一年就这么过去了。

　　　　浪里黑条：（得意地笑）哈哈，能不快嘛，去年这时候你还是一个人，现在都快三个人了。

　　　　黑嫂：死相！我本来还想不嫁给你的，人家还不是看你心好、心诚，没想到你也这么油嘴滑舌。

　　　　浪里黑条：那个败家子有什么好喜欢的。听说他两个月前赌钱输急了眼，把人给捅了，现在还在坐班房呢。

　　　　黑嫂：（眼睛微红）其实他也怪可怜的，老娘死得早，没人疼。

　　　　浪里黑条：好了好了，看我多疼你。

　　　　黑嫂：知道今天什么日子嘛？

　　　　浪里黑条：知道，当然知道，不是七夕么。去年的这个时候……

　　　　黑嫂：（佯装嗔怒状）我现在算是知道了，男人个个都有心计。那天要不是我到池边乞巧，哪还轮得到你疼我。那天我和巧珍、小青她们赛巧……

　　　　浪里黑条：（笑）我就躲在荷叶下。你们把针放在水面上，我潜到水下，用莲梗把巧珍她们的针都弄沉了，唯独你的浮在水上。

　　　　黑嫂：（陷入回忆中）我们都很惊奇，一枚针居然能浮那么久，她们都说我来年会嫁个好夫婿。（笑）谁想到突然水面上冒了许多气泡出来，咕噜咕噜的，把我们给吓坏了，还以为闹水鬼了呢。

　　　　浪里黑条：我都憋了好几分钟了，谁让你们还不走？

　　　　黑嫂：突然一个黑影水淋淋地冒出来，把巧珍和小青都吓跑了。

　　　　浪里黑条：（哈哈大笑）其实你胆子更小，你是吓得脚软了。

　　　　黑嫂：（起身掐黑条）让你笑，让你笑，得了便宜还卖乖！那天，那天我们好了以后，你对我说什么来着？

　　　　——浪里黑条凑到黑嫂耳根说了句悄悄话，黑嫂听了娇羞不可方物。此时小船荡入莲池深处，被遮天莲叶给掩住了，只听到…… ——

　　　　【村中】地点：土地庙；女主角：土地婆婆；男主角：土地公公。

　　　　场景：香烟袅袅，火烛长明。供桌上摆着水果若干。一阵夜风袭来，把烟雾灌到神台上，呛得土地婆婆连声咳嗽。

　　　　土地公：孩子他娘，享了这么多年烟火，你还没习惯哩。

　　　　土地婆：（恨声道）我这身子骨还不是你糟蹋的嘛。

　　　　土地公：（摊开双手）你这就冤枉好人了，我都有三十年没碰过你了吧，再说啦，这么多烟火还不是你招来的？

　　　　土地婆：你还好意思说！嫁给你这没出息的糟老头子，我一下就从如花似玉的美貌天仙变成了老态龙钟的糟老婆子，我真是狗吃秤砣瞎了眼。（土地公暗暗叹气）别的神仙都升迁了，你干什么去了你？

　　　　土地公：真是头发长见识短，你看神仙们除了玉帝王母还有谁有法定配偶的？没错，牛郎织女是吧？他们一年只能见一次面，还得看老天爷的脸色，下雨了不行，给喜鹊送的红包不够厚不行，哪能象我们这样长相厮守？

　　　　土地婆：谁要和你长相厮守？（忽作娇羞状）孩子他爹，你还记得咱们初次相会的情景么？——女人都喜欢忆苦思甜，女神仙也不例外——

　　　　土地公：（你每年都翻一次老帐，我怎么忘得掉）当然记得喽，那时候你又年轻又漂亮，而且还聪明、贤惠（拿出一本字典狂找褒义词），特别能持家……

　　　　土地婆：（欣喜如二八女子）还有呢？

　　　　土地公：还有？嗯，还有就是特别小心…(看了一下土地婆的脸色)眼，上次我才看了嫦娥一眼，你就三十年对我不理不睬。

　　　　土地婆：哼，这是为了你好，组织怕你犯错误，尤其是生活作风方面。

　　　　土地公：每次村里大娘大嫂大闺女来了，你总用胡须蒙着我的脸，何必呢，我又不看她们！（你这叫侵犯公民的养眼权）每次她们来求子，你都让她们有求必应，一个个回家都抱大胖小子去了。这样下去，土地庙都变求子娘娘庙啦。难道你不知道你这是破坏生态平衡嘛？

　　　　土地婆：（噘嘴）我还不是怕她们生了闺女，让你老色鬼有眼可乘么？

　　　　土地公：（抚其肩膀安慰道）孩子他娘，咱都结婚几千年了，我的心思你还不知道嘛，我的眼里只有你呀。（转身自打耳光，叫你说谎，我叫你说谎！）听我的，以后别这样了。

　　　　土地婆：（一脸的旖旎）那你借个肩膀给人家靠靠嘛！

　　　　土地公：好好，孩子他娘…(叫我翠花！)翠花呀……

　　　　——土地婆吹了口仙气，顿时火烛俱灭，土地庙变成了土地婆婆的香闺——

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　　去年今日此门中

——由盛大收购新浪想到的

05年旧贴



通观《西游记》，就是一场收购与反收购的斗争。被收购方自然是唐僧集团，收购方则是实力大小不等、目的各自不同的一群妖精公司。收购的好处如来早通过狗仔队传出来了——吃了唐僧肉，可以长生不老。

实力微者，势微至穷乡僻壤一小畜牲强盗，或靠自身苦修成精，如鲇鱼怪黑鱼精、车迟国的虎鹿羊妖等，他们想收购唐僧，风险大大的有，可谓是以卵击石自不量力，最后自取灭亡，这好比联想收购了IBM的PC部。结局最大团圆的，也无非像熊罴怪一般，当了观音家看后门的门卫，这还得看你有没有剩余价值。实力雄厚者，或为仙界豪门的亲戚干儿，如托塔天王干女儿，西海龙王的外甥，如来的舅舅大鹏金翅雕；或为菩萨神仙的家奴宠物，像弥勒的家童黄眉儿，观音菩萨的坐骑金毛狲等等。这些公司参与收购，目的非常暧昧：宰相的家奴七品官，既有这层关系，何愁不升仙登佛，倒要干这造如来反的营生？

暂且抛开这些不谈，先说一说妖精们收购唐僧集团的方式。收购方案无非两种：一、吃唐僧肉；二、与唐僧成立家庭。采取第一方案的妖怪，性别基本上属于男妖，白骨精在这其中不失为一个异数，不过也很好解释——有骨无肉，即说明没有性器官，这如何成亲？选用第二方案的，有女人，也有女妖。女人是爱慕唐僧的美色，与其大唐御弟的虚名。那么女妖为什么不吃唐僧肉呢？这或许是我们把佛教看得太清纯了，其实佛是有欢喜佛的，藏传佛教便讲求通过男女交媾来修身养性。古龙的《多情剑客无情剑》里头，也有一个大欢喜女菩萨，她为何而“欢喜”不言而喻。唐僧虽是一个俗人，他的肉却可以使所有的生灵长生不老，他的元阳，更有使女妖一步登天的奇效。

但是在《西游记》里，妖怪们捉获唐僧后，无一例外的选择了拘留羁押方式，而没有火线吃肉或者洞房的场景，然后无一例外地等孙悟空或者孙的救兵至，将唐僧师徒解救出来。关于唐僧肉味道的好坏已经有太多猜想，本人关心的是唐僧的元阳问题。在《西游记》中，女色对唐僧诱惑有三种：一、试探型；二、单骑许身型；三、集体婚姻型。

第一型诱惑来自黎山老母文殊普贤和观音菩萨，她们伪收购的目的，据说是刺探唐僧集团对如来的忠诚度。网上有人说这次勾引源于情人观音对悟空的试探，且不管观音原是男性，就是观音是货真价实的女人，也跟俺这篇题为收购唐僧的文章无关，故不去理它。第一型和第二型相比，更有诱惑力一些，因单骑许身对孙悟空猪八戒等人并无利益，只有四对四的收购，才能解决其余三个男青年的性困扰。失败的原因仅仅在于——不应该是黎山老母对唐僧进行收购。黎山老母太老了，她自称四十五，在唐代，四十五都是当奶奶的年龄了，可开发资源与时间均十分有限，唐僧一介风流狂狷之小生，怎肯做此等亏本买卖？倘若换成黎山老母与猪八戒的联营，收购便大有希望。我们都知道，猪八戒是好歹通吃的，取经集团是可以散伙的。

第二型的弊端上文已经提到了，有弊，自然有利。收购唐僧集团和唐僧个人的区别在于，前者若是有利的，可能利及四人或四人中的多数，董事会可以根据少数服从多数的原则进行决断。而后者的好处，就在于唐僧做为唐僧集团的大股东、最大决策者，只要他同意被收购，那么其余三个徒弟是否同意并购，并不在关键。允，则合；不，则分。

倘非黎山老母只是试探，第三型与第一型本无差别。第三型还有一个盛大的优势：参与人数众多，也就是小股东很多。众所周知，男人潜意识中都有一夫多妻的理想。这种收购对唐僧集团而言，无疑是极具诱惑力的。即便是徒弟三人去取经，独留唐僧一人，相信唐僧携欢喜禅之神功，也当是应付裕如的——谈笑间，女人辗转承欢。此次收购行为本来应当很皆大欢喜，无奈在西梁国女王为唐僧召开惜别会暨结婚仪式时，却被毒敌山琵琶洞的蝎子精给搅黄了，这样的悲剧难免让我辈唏嘘不已。

蝎子精采用的是恶性抢购的形式，事先并未通告唐僧等人，这听起来，很有些盛大收购新浪的味道。盛大收购新浪，在目前看来，至少是在数据层面上达到了成功，在数据上猥亵了新浪。法律对强奸的定义是这样的：以暴力、胁迫或其他手段违背妇女的意志，强行与妇女发生性关系的行为。19.5%这个数据，就好比将性器插入对方身体前的临界状态——进，则是强奸；退，则为未遂。盛大的这种举措，无疑是很精明的。它第二步可以有两种打算：一、继续购买股份，通过法律方式正式获得控股权；二、在高位时抛售新浪股票，挥一挥衣袖，盈利而退，还带走盛大的声名。

盛大的故事不可预测，蝎子精的结局早设下了。抢购唐僧后，蝎子精大跳脱衣舞，以期诱发唐僧的性欲。殊不知唐僧中如来毒太深，你蝎子精不主动上马，怎取得了升仙的元阳呢？既然都已经抢了，为何不强之？别可惜了这19.5%！

让我们扼腕的是，《西游记》不是盛大收购新浪，小妖怪们也远无法跟如来集团对抗。唐僧肉的味道是酸甜苦辣辛，我们无法求证；唐僧的性能力是强是弱甚至无，我们也没能知晓。整个《西游记》，只是如来策划的一场收购秀罢了。往好处讲，如来的目的是通过造势弘扬佛法；想得阴险些，就可能是如来想借取经闹剧获得深远的影响，各种佛经、袈裟以及其它配件也从此大卖，如来获得盛大的盈利，一举成为世界首富。这也就是我们为什么看到每个妖精都不吃唐僧肉、不强奸唐僧地干耗着，有背景的妖精们被反收购后还能逍遥法外的原因了。

天可怜见那些小妖怪，听信收购的谣言，从此破产破户，成了天地间晃荡的孤魂野鬼。

（1）

鬼节的时候，我们人手一个柚子做的灯。灯杆子是作长寿面用的面杆，灯呢，就是纯粹的柚子。用杆子穿过柚子，柚灯就做好了，多简单啊，这使我在很久以后回想起来，明白了农村家庭的艰辛——稍许有些经济实力的家庭，灯的用料都要比这精致的多。

祭鬼之时，这灯是农家接引先人回来的信号、礼花。而在我们的眼里，柚子灯的造型，则象极了隋唐演义里排行第一的李元霸的大锤。于是，大人们忙着祭祖的各种准备，我们则忙于锤王争霸赛。比赛完了，先人们用尽了人间烟火，回天上睡觉了，柚子灯也快散架了。我们则把柚皮拆开，顾不上闻柚皮的清香，便津津有味的吃开了。那时的我们，不懂得生老病死，不知道家长祭祖时的泪水因何而来，究竟是喜极而泣，还是哀极而乐。我们一味玩着，笑着，尽情着。

　　（2）

而秋高气爽的傍晚，在北斗星还没有闪亮起来时，就有人把孔明灯放出来了。天慢慢地黑，灯渐自地飘，越飘越高，荡过了屋檐，飘到原野上。在天地间，它唯我独尊地飞行着，就连月亮都不放在眼里。这时的它，很可能忘了自己只是一盏灯，倒以为成太阳了。

我们一群男娃女娃们，则成了传说中的夸父，在夜晚，追随着小小的太阳，穿过乡间小道，越过田埂，不停地逐跑着。当灯里最后一滴燃料烧尽，灯又把自己当作柴火，回光返照地熊熊起来。最后，当灯火阑珊，一切化于寂静。同伴们像是同时遭了点穴一般，和湮灭的灯一样地寂静。我则犹自抬了头流着口水的看着，希望有朝一日能亲自放出一盏孔明灯。

长大后，明白了孔明灯飘燃的原理，却不再有兴趣去身体力行。那美丽的灯影，还有童年，还是让它留在岁月里慢慢流逝、磨灭吧。

　　（3）

稍大一些了，我们开始识字，写作业，我们从农村搬到城市，从烟雾缭绕的煤油灯，到用起了神奇的白炽灯。不用火，不用钻木，只要轻轻一拉尼龙绳，漆黑的屋子遍洒满了明亮的光。可是有时候也会停电，我酷爱这样的辰光，因为这样就可以点蜡烛了。

白白、细长的蜡烛，流着眼泪燃烧自己，我便把烛泪收集起来，填入用完了的百雀羚的盒子中，加热到成液状。再捻一根棉线，把棉线泡在蜡油里，让它吃足了油，等蜡烛泪凝得差不多了，将自制的烛芯竖在中心，一根蜡烛便做成了。我或是趴在床边，静静的看它燃尽，然后再去做一盏；或是躲到壁橱里，把壁橱当作了太虚洞府，学上古的仙人，盘腿打坐、辟谷练气，竟然也没有太走火入魔。

很多年以后，我在酒吧里也看到这样的蜡烛，它有着各种形状、规格，做得也更精致、多彩。在点满蜡烛的吧里静静的坐着，看那烛影摇红，一如当年的斑斓。只是这看灯的人，已经不再是当年上元灯节中人了。

　　（4）

俗话说，外甥打灯笼——照旧（舅）。在我们家乡，是有外甥打灯笼的风俗的。村子里办喜事的时候，接亲的队伍会从男方家出发，沿着崎岖不平的石子路或尘土飞扬的黄土路，打着锣、敲着鼓，在倾巢而出的村民夹道欢迎中，浩浩荡荡杀到女方家中。而这声势浩大的队伍里，外甥扮演着极其重要的角色——他打着灯，引领着队伍前进的方向。

我有十一个舅舅，其中四个是嫡亲的，另七个是叔表舅，此外还有七大姑八大姨若干，略去不表。大舅结婚的时候，我还在娘胎里，陪同着母亲担任收红包并记帐的重要职责；二舅成家之时，我被寄养在奶妈家，无缘此等盛事；三舅娶亲时，我已经记事了，不过打灯笼的光荣任务，还暂时要落在大姨的儿子、我的德清表兄身上。所以一直到嫡亲的小舅舅大婚，我出生整十年时，才荣登梦寐以求的打灯笼照舅一职。

小舅妈家在坎头村，外婆家在鱼池村，两村比青藏高原的一座座山川要紧紧相连地多，路程可谓非常之不远。所以喧闹的锣鼓声，还没来得及从左耳朵消散到右耳朵，我的光荣之旅就此宣告结束。手里紧紧暂着小舅岳母给的5角钱，激动得心潮一直就澎湃到了如今。而由于迎亲的时间在白天，灯笼里的灯火，竟然自始至终就没有绚烂过。

数天以后，小舅舅狠狠揪着我的耳朵，颤抖着，指着新房中被我用小刀划破的人造革沙发，欲哭无泪；几乎与此同时发生的事情是，我的屁股之命运竟几同那沙发，四处隐藏着骚动的火红与龟裂。

　　（5）

除了红喜事以外，还有另一种颜色的喜事，叫做白喜。因经济水平和医疗卫生的局限，人的寿命与现今相比，也就不可同日而语。白喜事便不是人人家里都有的，因为不是每个人都能活到80岁，并能在睡梦中安然离去。

在我的祖辈直系亲属中，先是奶奶过世，然后是爷爷，又过了二十多年后，外婆离开了我们，现在就只剩下外公一人了。奶奶是上世纪60年代饿坏的，甚至没有活到70岁；外婆去世的时候，我已经是而立之龄，身隔千里而被俗事所阻，可谓恸到不能再恸。而爷爷在上世纪80年代初，改革开放的风还没有波及，我童年的那些花儿正开得绚烂之时，竟然能活到86岁才逝世，也算是祖坟冒烟了吧。

那时家中正穷极，我们每日三餐分别是：早餐-红薯干，午餐-干红薯，晚饭-红干薯。只有家里来了客人，伯母才会不舍地从瓮中掏出两小把白灿灿的稻米，洒在大锅一侧。煮熟了，白米饭自然是客人的，而我身为么儿，也能幸运的在红薯干饭中，夹杂着几粒白色的米粒。很多年以后，当吃着白米饭，就着白开水下肚时，我分明感觉到了幸福。而当时拮据的光景，即便是白喜，爷爷去世时，葬礼的寒酸也就可想而知了。

灵位设于堂屋中。棺材是早就打好的，不算太薄，但肯定不止于红木筑就，材板上也不可能雕太多花纹，只是用墨线寥寥勾勒几道图案，无非是关于地府或来生富贵的幻想。正对的挂壁上，悬着一幅老人的黑白相片，也是早几年灵便的时候就照好了的。相框之下，便是一个未曾上过漆的案子，案子和老人的筋皮一样充满了褶皱。木案上摆着一碗白饭，碗只是普通的海碗，白饭正中竖插一双竹筷，亦筷亦香，抒发子孙希望先人吃饱上路的纯朴愿望。白饭的两侧，各立着一只白色的长蜡烛。四壁则是一些白色的挽联，写着千古、泣下诸如此类的字句。

我们在灵棺前的草团上散跪着，女眷们追诉着老人生前诸般好处，说着说着渐渐哭起来。此时，或是生活的种种艰辛悼词时一并涌上心头，堂屋里的哀泣越来越响，哭声连成了一片。而这声音，正如潮水一般，有长有平有落，映证了温州江心寺里的那半副联对——“潮长长长长长长长长消”，于是蜡烛的眼泪，也就显得比平时更加凄楚、哽咽。我在大人的感染下，想起爷爷给买的那块葱油饼，便也随着烛火一抽一抽的嚎起来。

我所不知道的是，总有些悲伤，是隐藏在一白如洗的宁静中的。就像很多年以后，我远远的离开了童年，在一颗不属于我的心旁，无比安静地看着莲花灯在河里越走越远，碎瓷片般的心越沉越深。

旧铁翻晒



烟视媚行的女子，是女人中的极品，男人梦寐以求的梦中情人。烟视媚行，只可意会，不可言传。俗一点说，烟视，是指女人的眼神飘忽而又深情款款，女人把眼睛一勾，像一把圆月弯刀，一下子就把男人的魂给销掉了。媚行，应该指的是女人行走的步态丰腴妩媚，女人走路的时候，玉肩、香臀交互摆动，如春天的剪刀，一剪、又一剪，让备受煎熬的男人心一片片碎掉。

印象中可以称得上烟视媚行的女子，在中国，只有张爱玲、张曼玉、刘嘉玲这寥寥几人，她们或者早已香消玉殒，或者已是金屋深藏，风流总被雨打风吹去了。而在地球上，现今称得上烟视媚行的女子，仍活跃在世界舞台上，被万众心疼到要燃烧起来的，唯剩下一个罗纳尔迪尼奥了。

有人一定会说了，你这不耸人听闻么，罗纳尔迪尼奥分明是个男子，又怎么烟视媚行，成为了完全不同的另一个性别了呢？别着急，请听我的分析先。

1.小罗从十七岁美洲杯成名以来，我们何尝见过他蓄过胡子？而另一个足球明星贝克汉姆，唏嘘的胡子，性感的胸毛，无一不证明了他的阳性化。而小罗，他不是不肯蓄，而是他根本就没有胡子。他是她，巴西队中的花木兰。

2.小罗自从巴黎圣日尔曼转会到巴塞罗那已经4年了，本有传言说他要走，可是最终又留在了巴塞罗那。看来她打算学劳尔对皇马的死忠一样，把自己的青春都献给巴萨了。为什么？为她作为女人对感情的忠贞。

3.小罗在球场上被侵犯时，总是自己爬起来，对着侵犯者、队友、观众席宽容的笑笑。她知道，被男人侵犯是一个女子在人世间无法逃避的命运。 于是她微笑，继续用她高超的技术征服男人，征服整个世界。

4.小罗带球、停球、断球、传球、射门......像极了穿花蝴蝶，每一个动作都那么舒展，那么优雅动人，那么罗纳尔迪尼奥。只有此等温柔的女子，才能够把球当作绣花针来对待。

5.有没有注意小罗的微笑，人间没有任一个词汇可以形容她的美。还有小罗的眼神，那是怎样一种妩媚啊！很有“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”的味道呢。

......

所以说，小罗是当今足坛上最烟视媚行的女子。如果您要问，还可以透露一个小道消息——巴西队里带罗的都是女子，如罗纳尔多，罗伯特卡洛斯，罗马里奥，罗比尼奥......在这些人间奇女子的率领下，巴西人把足球踢成了艺术，踢成了桑巴舞。

让我们期待小罗在世界杯赛场上更精彩的发挥吧！

从今天起，做一个风情万种的男人。游剑江湖，仗义天涯，路见不平，拔身相助。像古龙、萧峰一样大碗地喝酒，将心肝脾肺肾统统抛在脑后，独留一个装酒的胃袋，一双执械的手。然后豪情四溅，快意恩仇，把江湖上的英雄豪杰通通都交遍了，让好人更好，杀坏蛋直到疲劳，最后在牢狱里终老。

从今天起，做一个风情万种的男人。郎恩如铁，妾意似水，退隐山村，白头不悔。读太白，做渊明，将菊花种满山头，玫瑰插遍案几，双腿沾满污泥，一心安于清逸。怀抱水田，眼中尽是稻鹅；襟拥素面，心内独存佳偶。生生把利禄的心凉透了，红颜的望熄灭了，最后美人远遁，孤老村舍，古佛青灯，残卷余灰。

从今天起，做一个风情万种的男人。冠盖京华，名动天下，财胜陶朱，才越李杜。运筹于帷幄，举杯在殿堂，发一语而震寰宇，动一指而惊世界。身前万民仰视，死后千古同悲，直教得小人心怀妒嫉，奸党暗藏杀心。于是乎众人一道拾柴，阿房毁于火炬，将军不如奴隶，忠贤到底姓魏。

从今天起，做一个风情万种的男人。潘驴邓小闲，皇马齐贝劳。面若敷粉，眉似钢炼，目比星辰，唇如陷阱。媚眼如丝，回头未笑，百女早已心动；话语胜蜜，俊唇才启，防线全然崩溃。数不尽的投怀与送抱，渡不完的春宵值万金。到终了把梅毒看了，抗生素打遍，无人会，性病意。终于客死异乡，身亡妓院。

从今天起，做一个风情万种的男人。仗义天涯，郎恩如铁，冠盖京华，潘驴邓闲。仗义天涯，心动而无需以身相许。郎恩如铁，神动而无需以心相许。冠盖京华，却行脱帽礼，大隐隐于闹市之中。潘驴邓闲，可学俞伯牙，子期殁则琴弦尽绝。这便是是匹夫不问兴亡事，老骥不伏千里枥。

从今天起，做一个风情万种的男人。你去万山红遍，我赴中流击水。你尽柔肠寸断，我自铁石心肠。憋死全天下文艺女青年及小资女人们。

Roman同学在六天六夜的西部之旅后，挥一挥衣袖，不带半点的留恋离开了我们。而巧合的是，这豪华的如梦如雾亦如电的旅行，其最后一站，竟然是养育了前URC幽默第一，丰满第二，风流第三的王Roman的大堰河——西宁。

时光倒流几日，黄老虎与王Roman在旅游大巴上的最后一次交锋是这样的：从宁玛教派的某寺庙出来之后，老虎谈及该生殖崇拜的小寺中某一景观，说一干人等摸黑潜出的一条暗狭甬道，象征着人类诞生时奋力挣出的那条产道。王Roman俨然一副伪道学的面孔——黄老虎，俺为何总听到你谈些下三滥的言论？由此，俺不得不怀疑你的风格、品格、乃至人格了。语毕，众人大笑，老虎亦笑。众人笑的是，王Roman又一次打击了黄老虎的嚣张气焰，黄老虎此人一向伪装博学，牙尖齿利，高谈阔论，荼毒众生。如不乘Roman余威犹在，长此以往，U将何U？

而老虎笑的是，王Roman的这一砖头拍下去，其中纹理，暗合当年苏东坡拍到佛印脑门上的那块。想当初，东坡和佛印两个愤怒中年坐而论道，东坡问佛印道，你觉得我盘腿而坐的姿势帅不帅，有没有一些禅的味道在里头？众所周知，东坡居士是当时文学中年的领军人物，虽然表面上不骄不躁，心底还是极度渴望认可的。果然佛印答曰，居士这姿势何止是帅，简直有我佛释迦的风范呢！苏轼抚长髯大悦道，知道在我眼中，禅师是何形象么？禅师您就是一坨屎！佛印含笑不语，解铃人是民间传说中的苏小妹。小妹说，“相由心生”，哥哥眼中看到的是屎，你心里便只装着屎，佛印眼里看到了佛，他心里便住着佛。还以为自己赢了，哥哥真是个又笨又蠢的大俗人啊！

很多年以后，在那辆大巴上，在那辆颠簸于青藏高原的碎石路的大巴上，老虎想要当自己是佛印，只可叹当时车上已没有苏小妹。

也罢，感怀Roman的言语不必说得太多，免得大家以为俺的取向有趋于多样化的势头。上文终于说到“相由心生”这四个字，表彰过老虎的慈悲胸怀以后，也该把文字驱赶向塔尔寺了。抄一段文字吧。塔尔寺坐落在青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中，距省会西宁市26公里，是西北地区佛教活动的中心。藏语称“衮本贤巴林”，意为十万佛像弥勒洲，是我国藏传佛教格鲁派六大寺庙之一。相传藏传佛教格鲁派的创始人宗咯巴大师就出生在此处。

公元二零零七年九月十五日，URC的半壁江山欣赏着青藏铁路的沿途风光，从拉萨一路杀到了西宁。日正当午，离晚上的飞机还有九个小时左右，Roman思家情切，下火车就往他母亲怀抱里飞奔，和上文提到的宗咯巴一心向佛、抛母弃家，完全是两种风格。Roman临走之前，留下了六字真言“莫家街，水井巷”。误以为水井巷有好吃的东西，我们一干人赶了三辆出租车，直奔水井巷，其间还企图拐带另一干人等。后来浪子回头，以疲惫的双脚，坚强的意念，硬是从水井巷走到了莫家街的马忠美食城，不顾那早就到达的另一干人的偷笑，用勤劳的双手，终于把自己的肚子填满。

其后，荷兰美女阿格妮丝，修瑾与我一行三人，抛却了那帮有异性没人性，据说已经去过塔尔寺的同伴，携司机踏破贺兰山缺，直奔塔尔寺。我们于下午三点钟出发，单车程需要四五十分钟，赶在六点钟以前回来，时间不可谓不紧。在车上原就谈好了价钱，还邀请司机当导游，不想这司机记性差得很，连寺门口都找不准，只好另请了个本地姑娘导游。该女子皮肤黑里透红，红里透着黑，是个典型的藏民。其人口齿伶俐，导游辞滚瓜烂熟，以下数段文字便出自她口。

相传宗喀巴大师诞生时，从他母亲剪脐带滴血的地方长出一棵白旃檀树。许多年后，在西藏学经的大师接到母亲的一缕白发和信，说年事已高，希望他能回来看望母亲。大师决意学佛不返，就刺鼻血画了一幅自画像寄给母亲，并说如果在我出生的地方，以十万狮子吼佛像和菩提树为胎藏，建一佛塔，就如同见我面一样。于是，他母亲在信徒的资助下，建成了一座莲聚塔，其后该塔不断改建，成为如今的菩提大银塔，中间有一银制镂刻精美的佛龛，供奉着宗喀巴镀金泥像。后来，青海蒙古郡王出资黄金1300两，白银1.2万两，扩建成了具有汉藏特色的宫殿式建筑。上层加盖了镏金铜瓦，殿脊安装了镏金宝瓶，两侧还有喷焰宝饰。但这些和菩提大银塔都不能相提并论，因为后者才是塔尔寺的根本。是先有的塔，后有的寺，所以称它为塔尔寺。

其实在我这种出世的人看来，塔尔寺、塔尔寺，其实是塔儿寺。塔和寺的中间是我的儿子，塔再珍贵，寺再神验，又如何及得上我的儿？佛法再深，能普度得了众生，又怎么度得去娘思儿的心？

塔尔寺有三绝——壁画、堆绣、酥油花。壁画有直接绘于梁上，布幔上，或是墙上的，采用矿物染料，色泽鲜艳，经久不褪。堆绣是用色彩各异的绸缎剪成各种形状，以羊毛或棉花充实其中，在布幔上绣成具有立体感的佛教人物故事、鸟兽、山水、花卉等，乃是独特的藏族艺术品。酥油花，是用纯净的白酥油，揉以各色石质矿物染料，塑造出宗教神话、飞禽走兽、亭台楼阁等。酥油温度稍高即会融化，因此制作酥油花要在低温下进行，在制作过程中还需经常地将手浸到冷水（零下15度左右？）中去，以保持低温作业。塔尔寺还专门设有酥油花院，供游人参观欣赏。我们在寺中看到了当年的冠军和亚军作品，果然是色彩艳丽、异常精巧、形象逼真、栩栩如Roman。

许多佛殿前都有磕着“五体投地”头的信徒。据导游说，本地的藏民信教的方式有好几种，信教极其虔诚的藏民，乃至于砸锅卖铁、倾家荡产，也要从自己的家乡开始磕着等身头，一路磕到黄教六大寺的所在地。我虽一向自诩有佛心，但自打来到了藏传佛教的领地，就把自己的一颗心放得很低，直低到尘埃里。十万个等身头，这是何等的信念——即便听来有些迂腐。世间令我佩服的人有两种，一种是“千万人往矣”，豪气干云的大英雄，另一种就是“亦余心之所善矣，虽九死其犹未悔”，有着坚定的人生信念的人。磕等身头的藏民，便属于我景仰的后者。

可惜这世道，早成了“识时务者为俊杰”人的舞台。同样可惜的是这个导游和她的同龄人，她们这个年纪对于佛心里是信的，但已只是初一十五到寺里双手合十，低颂几句菩萨保佑便罢了。而不能免俗的我，除了在参观旅游后发发“举世皆浊，我也同骚”的牢骚，也丝毫不能增加一些高尚人品的积累。转眼一个多小时过去，该是离开的时候了，我们在塔尔寺的另一个标志性建筑——八大白塔前留影纪念，然后消失。

幸福的时光总是稍纵即逝，一如我们和Roman的种种过往。再见了塔尔寺，再见了虔诚膜拜的信徒们，我不会再来；再见了Roman，自你离后，从此三胖变二胖！

[b]总有些暗爽可遇而难求[/b]

　　物质生活越来越丰富，人的幸福感却渐渐泯灭。集古代劳动人民对幸福智慧性总结的人生四大喜——洞房花烛夜、金榜题名时、久旱逢甘露、他乡遇故知，被工业革命几次大浪花一淘，江山依旧，风流不再。

　　从前人们命若刍狗，靠天吃饭，男耕女织是家庭生产力的最佳分配。男女为了活下去，为了传宗接代（传宗接代也是为了活下去——老有所养），彼此互相需要，洞房花烛夜便成为两个人成年、成家，共同撑起一个生存空间的标志。也多是在这一刻，男女双方首次真正领略异性带来的身心快乐，于是洞房花烛倍显其重要性。而如今，生存权、生育权乃人的最基本需求，只要不英年早逝，洞房花烛人人可以获得。许多人更早在此夜之前，就多次在多个异性身上获得快感。此外，各个独立的性别，完全可以凭靠自己个人的力量在这个世界上苟活。所以结婚、生子与否，除了获得一张法定床票，同时减少一丝激情隐秘以外，并无更多其它意义。

　　金榜题名梦也是如此。与现在世界富豪动辄百亿的资产不同，自给自足的小农经济下，平常人的生活、生产资料相去并不太远。他们或许更注重的是个人的虚名，小至考录秀才，大至殿试扬威、金榜题名，或者著书立传、流芳百世，为下一次的投胎攒足人品。科学的普及毁灭了我们轮回之梦，我们终于知道来世之不可追，便更注重今生的享受与快乐，很有点上断头台前，大吃狠喝送行饭的姿态。

　　幸福是一种长期的快感。我们没有可以感受幸福的材料，只得退而求其次，在繁忙的工作和窒息的压力之间，寻找一份微薄的快乐。这种一时之快，我们给它一个干净利落的字来形容，就是——“爽”。这份快乐再卑微一些、隐蔽一点，就成为“暗爽”。

　　暗爽到内伤，已是现时我们从网下到网上，所共同追求的一种境界。可惜这种境界，也不是人人能获得的——除了官们。

　　他们一人得道、七大姑八大姨升天，各个肥水衙门遍布眼线；他们巧立名目收受各种贿赂，银行存款随便几个亿，丢一袋垃圾够几人坐飞机；他们家里老婆不倒，墙外彩旗乱飘，不愁女人不够只怕时间紧凑、避孕套漏……但即便是官们，也没从前那么好混了。做官难混，做贪官自然更难混。有人调侃说，他们有别墅不敢住、有儿子难相认、有钱不能花，遭小偷光顾不敢声张，被小姐勒索更是哑巴吃黄连、有苦说不出。

　　他们也十分想念旧社会啊，就像《手机》里缅怀的一样，那时候交通、讯息都很闭塞，从家乡到京城，一走就得好几个月。在遥远的年代，把攒到的雪花银运到村里，盖个金碧辉煌的小皇宫；或者欺压乡里、草菅人命都未必被御史知道，更不需说只是在青楼楚馆吃几杯艳酒，写几首骚诗，包几房姨太太，养几个庶出的儿子、女儿了。

　　聪明的官则不在此例。从文先生在《长河》里这样写道，“往年的官做得好，百姓出份子造德政碑万民伞送青天（老虎语：其实，根据中国千年来的惯例，所谓万民伞，很可能也是一种盘剥）。现在的官做不好，还是要民众出份子登报。”为什么登报呢？“登了报，不怕告”。把状纸递到专员衙门时，专员会说，“你这糊涂乡下人，已经出名字登报，称扬德政，怎么又来禀告父母官？怕不是受人愚弄调唆吧。”完事。受愚弄调唆是必然的，只是发生在出份子登报的时候，但既然官官相护，专员都这么说了，你还有何可辩的。下回派公债时，告状人还要多出百八十，为什么，你有钱告状啊！

　　这种鱼肉乡里的快感，简直不能叫暗爽了吧。

　　如你们所知，我一向喜欢以阴暗的心理揣度他人的，于是在报章、网站看到某些颂扬德政的新闻，我心里说，这又是一把万民伞，一块“明镜高悬”或者“青天再世”的匾额了。一把万民伞，再加上一张党票，保了多少贪官污吏的身家安全哪。

[b]何以解忧，惟有意淫[/b]

　　绒布兄曾写过一篇关于暗爽的文章，其中介绍到“爽”字的词源，说“爽”字是一人、四叉，在甲骨文中，原指大乳房的女人。看到这个理论时，脑海里一个莲步娉婷，扭动着四个大咪咪的丰臀、细腰、气质美女浮现出来，让我暗爽了一个刹那的时间点——因为我也是平胸女人的天敌，大乳房的爱好者。大乳房有大享受啊。

　　此后一直没有看到相类的解释，倒是在《说文解字》中查到，“爽，明也，从爻爻从大”，爻是组成卦的符号，表示交错和变动，徐锴的注释是“大其中隙缝光也”。也就是说，爽的本义为明亮。再后来又在《高级汉语词典》中查到“爽”，“甲骨文字形，像人左右腋下有火，表示明亮。”方知道绒布的的是传了郭沫若或者日本色情文化的衣钵，在意淫汉字的同时，也把读者意淫了一把。

　　意淫实在是个好东西，和它相似的名词有很多，譬如思春。思春一词在它的处女时代，本是个阴性词，为女性独用，代表人物有《牡丹亭》里的杜丽娘，以及《西厢记》中的崔莺莺，还有《思凡》中的陈妙常等。少女情怀总是诗。在封建集权异常强大，女性地位极端低下的明清王朝，思春，给许多平凡而又可爱的中国少女们，在心灵中构筑了一块无比民主、无比宽阔的梦想舞台，让她们在刻板、僵化的日常生活中，脸上能时而氤氲红晕，心尖能不时翻腾难度系数达到3.5F的团身空翻三周半的幸福小浪。

　　意淫的鼻祖，则当属《红楼梦》里的宝哥哥。《贾宝玉初试云雨情》中，曹雪芹借警幻仙姑的樱桃小嘴，给意淫下了一个定义：淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能天下之美女供我片时之趣兴：此皆皮肤滥淫之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’二字……

　　将曹雪芹的话转换成白话文，可能更通俗易懂一些。曹氏说，淫这种东西，如果加上意，就不是本来的淫了（淫可淫，非常淫）。世间的淫人，喜欢的是女人的容貌、身段、乳房（如我之流），这些人都不过是蠢物庸人，你贾宝玉（即曹本人）与众不同，你喜欢女人的时候，是带着痴情去喜欢的。所以，按照曹的本义，意淫指的是：带有感情的性交。这个拗口的解释，其实可以用另一个时髦或恶俗的词语来一言以蔽之——做爱。

　　随岁月变迁、网络的盛行，意淫的内涵有了很大的改观。现在我们对意淫的定义是：细胞在大脑皮层中，对生活、异性的一次信马由缰的幻想运动。在这种定义下，意淫的词义，与思春已无明显区别。意淫，或者思春的好处是，当我们被生活强奸的时候，我们可以在意识中强奸生活，这给予我们、尤其是其中弱势的群体一个活下去的支撑或理由。于是，在意淫中，我们共建和谐社会，所有的嫉妒、仇富、愤怒情绪，在意淫中渐自烟消云散。

[b]互联网和囚徒困境[/b]

　　俗语说，一个中国人是一条龙，一群中国人是一条虫。这样评判中国人或许有些不公。其实中国人是因为太聪明了，他们熟谙博弈学，深知在“囚徒困境”中减少己方金钱经济与面子经济损失的最佳方案。

　　“囚徒困境”是经济学中的基本原理。两人共同犯罪，被警方抓获并分别关押，他们面临着三种选择：两个人都拒不交代，将无罪释放；都交代罪行，并揭发同伙，各判10年；一个人拒不交代，另一个人坦白并揭发同伙，坦白者判刑5年，拒不交代者判刑20年。对其中一个囚徒而言，如果选择拒不交代，要么被叛无罪，要么被判20年；如果选择了坦白，要么被判10年，要么被判5年。这四种判决的概率都是25%，而其中拒不交代被判20年的风险太大了，只要两个囚徒同样聪明，他们都会选择坦白从宽。

　　同理，两个中国人合作做生意，有四种可能发生：甲乙互助；甲帮乙，乙不帮甲；乙帮甲，甲不帮；甲乙互不协助（二三两种也可以并作一类）。互帮的结果是各挣100元；一方助另一方是损失50元；双方互不相干则各挣20元。在这种前提下，为规避风险，双方可能会采取老死不相往来的方案。这时，甲乙两人还都是正收入，算是各自的一条龙。

　　而在竞争（至少不合作）的大背景下，另有以下几种可能：甲算计乙，甲挣200元（乙陷害甲同上）；互相不算计，跟上述一样，各挣20元；互相算计，各损失100元。在此前提下，虽然算计造成的双方的损失很大，但甲乙这时候考虑的却不是收益，而是因可能遭到陷害引发的面子上的不爽了——因为单方或双方发生算计事件的可能性占了3/4。国人通常有这样的想法：他有万一害到我的机会，与其以后费力找时机报复，不如现在先占他便宜！何况要是我这么做了，没准还能有大收益呢（200元）。根据这种心理，甲乙两人往往可能选择了互相算计的方案，于是乎大家都成了虫。

　　中国人因太聪明而造成集体惨败的例子实在太多，诸如上世纪中叶发生的人民公社、文化之革命事件，上上世纪的太平天国运动，上N世纪的明末农民起义等等。利益集团因分赃不均产生内讧，最后祸起萧墙，自毁长城。奇怪的是，这种集体主义惨败，到了互联网上竟然消失得无影无踪。自打Internet盛行以来，因互联网暴富的如丁磊、张朝阳有一小撮人，因互联网成名的如芙蓉姐姐、流氓燕有一小撮人，因沉溺网络游戏找到生命意义的也有一小撮人，因观看网络闹剧而暗爽到内伤的则有一大撮人……总结下来，互联网上的每一条狗都得到了切身利益，每一群中国人汇在一起，则成了一群龙。

　　是互联网给予了我们走出囚徒困境的良方么？

[b]集体主义对木桶理论的一场完胜[/b]

　　现代博弈学认为，将一次性博弈改变为无限次可重复博弈，就有可能解决博弈中的参与人在一次性博弈中，为追求短期利益而做出的影响整体Pareto最优的行为。而要能产生重复博弈，需要三个条件：信息是真实且高度流通的；参与人要有足够的耐心；参与人有实施冷酷战略的动机。也就是说，一旦其他参与人不按照走出囚徒困境的方式选择战略，则参与人有实施惩罚的动机。这种惩罚将导致其他参与人损失超出现有短期收益的长期收益。

　　网络提供了海量信息，网虫们又本是时间富足才在Internet上长期滞留人员，重复博弈的前两个条件先天就具备了。而网络上的冷酷战略是什么，又有多严厉呢？

　　普通网友之间，冷酷战略是——“不带你玩了！”象极了过家家时的童言稚语。所谓的版主、站长，至多也只能做到封ID、IP，也就是说——不给你玩了。不让我玩多可怕啊，大把大把的时间哪里去花销啊。可是，只要换一个ID、换间网吧再登陆上来，最多损失一些先期投入的时间资本，这个惩罚并不显有多重。

　　所以，互联网N赢局面的出现并非难事，囚徒困境不是被解决，而是不成立了。

　　举个例子吧，譬如掐架这一论坛常见运动。掐架本分三、六、九等，有文掐、武斗，从温柔的骂、优雅的掐到全武行，动辄慰问对方亲属，或以伪生物学家的身份，把对方从人族里迁徙出来，给予一个全新的分类地位，诸如污秽物、低等哺乳动物等等。更有想象力的，则把一些太古时代早已灭绝的爬行类动物如恐龙、神化故事中才有的妖魔鬼怪的高帽，献给只要是敌对一方阵营的任一ID。

　　淫人妻女者，妻女必被人淫。人类冤冤相报的定律，自然会被完整的搬到WEB上来。不过幸运的是，每一个参战ID暗爽、意淫的本事都不小，但凡有斗争出现，BBS上处处是全国山河一样红的繁荣景象。

　　写出洋洋万言战斗檄文的，自会觉得“倚天一出，谁与争锋”，从某年月日某一秒开始，某ID已被我灭了，此后将一蹶不振，即便有残喘，也是不足挂齿的。被灭一方，依旧可以很阿Q地想——文辞固然优美，但比我某一篇还是不如的；证据虽然确凿，仍是有破绽的。即便这破绽再小，我一根金刚钻，还是能把你鼓捣完蛋的。然后自豪地或心中唱上几百出“我手持钢鞭将你打”，或跳将出来送对方一句狗屁不通/“煞笔”，或揪住对方话语中的一根毫毛用混乱的逻辑一阵乱剪，自以为是一言万钧，无论在气势上还是笔法上都远胜对方，踌躇满志得意洋洋背着双手下线。甚至还可以在另一个地方、下一场掐架中抖出自己历史上的种种彪悍，以威慑对方达到不战而胜。其中最快乐的，也少不了纯观众们，以及穿上马甲时不时搅一下浑水的ID们。

　　到WEB2.0时代，集体性的快感更有过之而无不及，一浪高过一浪。任一个博客主既是网友，又是讨论版版主兼日记站站长，所有不和谐的言论统统可以在鼠标轻轻一击间灰飞烟灭，留下的是自怜自爱自娱自乐，以及类同星宿神功的互相吹嘘者们喷溅的口水和唇印。韩寒、徐静蕾、黄健翔……每一个博客主在自己家中手淫，到别人博客窥淫，然后再回到博里骂人家太淫。如此反复循环，博客点击率直线上升，WEB2.0形势一片大好，大有取BBS地位而代之的野心和实力。

　　木桶理论是这样的，集团收益不取决于木桶上最长的一块木条，而是受最短木条的限制：短木条越短，集体越不能创建和谐、繁荣社会。而在WEB上，每一块木条都有自己的快乐，他们都能发挥自己的作用，使自己、他人的收益达到最大化。这是一场轰轰烈烈、经久不息的集体主义对木桶理论的完胜，也是一场集体思春、叫春，集体意淫、暗爽后的全民性高潮。

　　享受吧，阿门！

　　又及，以色情者的眼光来看，“享”字的甲骨文，上面画着女阴，下面是一根阳具，女上男下，上上下下，下下上上，实在是一种引发高潮的全民运动呢。

又是一年佳时轮，
老夫聊发少年春。
城头摇幻变态旗，
你方私通我裸奔。

一年一度的情人节又到啦，虽说只是舶来品，可一经中国文化这么“九蒸九煮一十八醸”，俨然早有传统节日的味道了。情人节历来是青年人的舞台，也是依然具有年轻态人的节日，可“年年岁岁花相似”着实令喜新厌旧的我们头疼不已。如何过一个另类的、有滋有味、绕梁三日的情人节，相信是广大情人节粉丝们的老大难问题。别担心，有的是让你刻骨铭心或与世瞩目的机会。

1. 抢亲 Vs 分手
王老虎抢亲篇：
在家当惯了乖乖女、好男孩的人请注意，情人节是你们改变自己娘娘形象的时候了。有什么平日不敢说的话，不敢做的事，一壁在今天全弄了，在世人面前展示一下面具后另一个真我吧。俗话说，该出手时就出手，对喜欢的人，不仅要勇敢说出“我爱你”，还要把话背后隐藏的“我占有你”这个潜台词抖搂出来。那么，还有什么比大庭广众、光天化日之下强抢民男、民女更具个性与震撼力的求爱方式了呢？在大众面前，将生米煮成熟饭，看他/她日后如何抵赖！

适宜场所：人多光线充足的场合，当然为防止晕场，请准备好氧气包；
绝招：带好亲友团、三媒六证以及录像工具，避免翻供。

激情指数：★★★★
成功指数：★★★★
肉麻指数：★★★★★

分手总在情人节篇：
如今，你是个花心大萝卜，有取之不尽、用之不绝的异性源，分手对你来说是家常便饭，新一轮的追求才是你生命的意义和乐趣所在。每一晚你在不同的怀抱酣睡，可是你的心没有可以停泊的港湾。每逢情人节，不管你身在何处、心暂住何方，你总是默默躲在一个角落，追今抚昔、涕泪横肆——你回想起了他/她。不是因为他/她长得帅，实在是他们抛弃你的方式太太拽！在从前的某个情人节，他们另你放弃所有活动，一心追随，却又像秋风扫落叶般毫不留情的甩了你！

适宜场所：咖啡厅、散场后的电影院；
锦囊：为防止笑场，请带好洋葱、芥末等催泪剂。

激情指数：★★★★
成功指数：★★★
恶心指数：★★★★★

2. 偷情 Vs 捉奸 
偷一个月亮照亮天篇： 
俗话说，妻不如妾，妾不如婢，婢不如娼，娼不如偷，偷不如偷不着。“偷”在所有的男女之乐中排名第二，可见“偷”的地位与影响力所在。其实，偷不如偷不着的说法，其支持者多半是有贼心没贼胆一族，他们极具酸葡萄心理。何况这排名第一的未必胜得过排名第二的，古龙的《多情剑客无情剑》中一再验证了这个道理：旧兵器榜中，天下第一的天机老人被位列榜眼的上官金虹击毙。江湖风云人物重新洗牌后，排名第一的上官又死在了小李探花的刀下。偷情原本就够刺激的了，在情人节开始偷情生涯，如能成功，自然是感官王国的第一盛事。 

适宜场所：五星级宾馆、各大名胜景点； 
必备良药：催情粉、性用具若干，有心脏病者戒。 

激情指数：★★★★★ 
成功指数：★★ 
家破指数：★★★★★ 

敌后武工队篇： 
你有铁布衫，我用金刚钻，要不怎么说魔高一尺，道高一丈呢？我们虽为老夫老妻，属于典型的左右手一族，你说岁月催人老，我人比黄花瘦不假，但是今天是情人节，该浪漫的得浪漫，该矫情的得矫情，一个都不能少啊。你不想过节就罢了，这倒好，还谎报军情，说什么老板要求加班，或去陪什么客户，你当老娘大脑进水好欺负啊？还给我玩偷情，没说的，离婚！当然咯，一日夫妻百日恩，都要离喽，总不能让你担心我的将来吧？我得多要些青春损失费吧，tmd，你偷情我伤心，可是，我捉奸你放心，没一个跑的！ 

适宜场所：烛光餐厅或另一半的热被窝。 
必备家伙：摄像设备，防身工具。不想离婚者勿用。 

伤情指数：★★★★★ 
成功指数：★★★★★ 
家破指数：★★★★★ 

以上方法仅供一笑，未成年请勿观看，已成年请勿参照。已观看的请速速洗眼，已参照的请到老中医黄老虎处购买“失心回魂丸”、“忘情水”、“孟婆汤”，联系电话：13838389438。祝各位情人节快乐！